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《列王紀》情節大概(一)
作者: 来源:外语教育网 发布日期:2009-04-26 浏览次数:

  《列王紀》又名《王書》,是詩人菲爾多西(940–1020)於10世紀與11世紀之交寫的伊朗民族英雄史詩,全詩有6萬聯句,共計12萬行,敘述了50個國王統治時期的大事,時間跨度為4600年之久。由於菲爾多西的《列王紀》既是伊朗古代神話傳說及勇士故事的總匯,又是後世許多文學作品的情節及人物的源頭.後世著名詩人和作家在自己作品中多援引《列王紀》中的故事與典故。可以說,如果不了解《列王紀》的內容,要深入了解波斯文學作品,幾乎是不可能的事。

  伊朗的歷史,從居魯士大帝建立阿契美尼德王朝(前550–前331)到薩珊王朝(224–651)被阿拉伯人推翻,實際上經曆了三個大王朝的統治,即除去上述兩大王朝外,中間還有一個安息王朝(前250–224)。但是,出現在菲爾多西的《列王紀》中的伊朗曆史卻有四大王朝:俾什達迪王朝、凱揚王朝、安息王朝、薩珊王朝。 因此,可以說《列王紀》中所敘述的曆史背景與真正的歷史不符合。

  菲爾多西《列王紀》中的四大王朝﹕

一、俾什達迪王朝(共曆時2441年)

  1.凱尤莫爾茲,當政30年。他是善神阿胡拉瑪茲達所造的第一人,創造他的目的是使他在與惡魔阿赫里曼鬥爭中成為自己的助手。凱尤莫爾茲身上的一切善良本性都是天神賦予的,他的不幸遭遇如疾病、死亡等則是惡魔影響的結果,惡魔唆使兒子殺死凱尤莫爾茲之子西亞馬克,於是,惡魔便與人結仇。凱尤莫爾茲與孫子胡山一起殺死惡魔之子。

  2.胡山,當政40年。凱尤莫爾茲在位30年,這是天神為他預先規定的,30年一到即被惡魔吞掉。他死後,胡山即位,胡山消滅了絕大部分魔鬼,並把餘下的魔鬼直到了深山之中。他規定十一月十日為「薩德」節(拜火節)。

  3.胡山後繼位的是他的兒子塔赫姆列斯,當政30年。這位國王是個強有力的人物。他把在山中的魔鬼囚禁起來,因此得到了「囚禁魔鬼的塔赫姆列斯」的綽號。在他統治時,人們學會了毛紡、擠奶、餵養家禽,在狩獵時使用到狗和鷹,以雞報曉等。

  4.夏姆士德,當政700年。塔赫姆列斯終於也被惡魔一口吞掉,其弟夏姆士德繼位。他在《阿維斯塔》中名「亞瑪」,在印度的吠陀及摩訶婆羅多中稱「亞姆」(傳到中國後稱「閻摩」,即民間俗稱之閻王)。

  夏姆士德是俾什達迪王朝最著名的國王。他發明了戰爭工具,建造了城巿及花園,首先制出了酒,規定新年元旦。他當政時,人們沒有疾病,也不死亡,不渴也不餓,不畏寒冷,沒有黑夜,於是人口大增,致使無地容身,天神把世界放大了三倍。 由於他能與天神對話,直接接受天啟,人們都十分尊敬他。他有一神杯,倒上酒可在杯中窺見世界任何角落。

  後來,他驕傲了,不再聽天神命令,自認為是世界主宰,無所不能。因此,天神收回他據以主宰江山的「靈光」(靈光是天賜之福的象徵,與能為王者在一起)。他轉而與百姓為敵,殺了許多人。百姓開始反對他。此時,阿拉伯的佐哈克來攻,打倒了夏姆士德,取得王位,夏姆士德逃跑。他逃到中國海邊(指阿姆河邊)為追兵所獲,被鋸成兩段。

  5.佐哈克,當政1000年。當夏姆士德在伊朗為王時,阿拉伯半島上佐哈克之父為王。但佐哈克受惡魔伊卜利斯唆使,害死其父,得王位。當時的阿拉伯人只吃素食,惡魔又作廚子,為其烹制獸肉,佐哈克十分高興.為報答惡魔,允許惡魔請求,讓惡魔親吻他的雙肩。結果被惡魔吻之處長出長蛇。這兩條蛇砍去還長,無人能醫.佐哈克日夜不寧。惡魔又化作醫生,為佐哈克診病,告訴他說,每日需以兩人之腦餵蛇。

  開始,每天殺兩個犯人。犯人殺光後,殺好人,後來,百姓代表與佐哈克約好,每天送兩人給他,但同時派兩個廚師為他做菜,這兩個廚師每天放走一個送來被殺的人。被釋放的人都逃到草原上去放牧。據說,這就是庫爾德人的祖先。再後來,百姓造反,反對佐哈克時,這些牧人便成為起義軍的骨幹。

  在古城伊斯法罕有一名鐵匠卡維.卡維有18個兒子,其中17個都被送到佐哈克宮廷。輪到第18個兒子時,卡維上殿請國王留一個兒子給他。在殿上,佐哈克要求卡維承認他是一位有道明君,被卡維拒絕.卡維後來以一竿挑起其皮裙,號召百姓造反。相傳這一圍裙後來成為伊朗古代的國旗。卡維率眾造反,擁立皇族後裔法里東為王。法里東之父也被佐哈克所殺,其母帶他逃到一林中,用牛乳把他餵養成人。法里東率眾捉住佐哈克,囚於達瑪溫德山中(在《亞爾斯蘭戰記》中為迪馬邦德山)法里東欲殺佐哈克,但天神送信息,如果佐哈克被殺,他的血便化為有害的動物和昆蟲,並為害世界,所以他被永遠地鎖在山中。拜火教徒中流傳這樣的傳說:佐哈克掙斷鎖鏈之時就是世界末日。

  6.法里東,當政500年。至此《列王紀》內容第一部分,即神話故事部分結束,開始最精彩的勇士故事部分。 法里東是一位明君,他封卡維為軍隊統帥。法里東有三個兒子:薩勒姆、圖爾和伊拉治。法里東為他們找了也門國王的三個女兒為妻。法里東會法術,他在三個兒子回國途中變成了一條巨蟒,來考驗他們。大哥二哥表現均不如人意,唯有三弟伊拉治拔刀上前,勇鬥巨蟒。法里東從而得知第三子心地善良,勇武過人。

  法里東分封國土,把羅馬分給薩勒姆,土蘭(即阿姆河以北之地)分給圖爾,把世界中心伊朗分給伊拉治。兩個哥哥因父王分封不均而懷恨,設計殺死伊拉治。法里東大為震怒,決心為三兒子報仇。

  伊拉治被殺時,他的一個妃子已身懷有孕,後生一女。此女長大以後,法里東把她嫁圖爾之帕山。這兩人結婚後,生一子瑪努切赫爾,法里爾想把他培養成武士,為伊拉治報仇。但薩勒姆與圖爾也想爭取他。法里東親自培養他,等他長大以後,派勇士薩姆、納里曼輔佐瑪努切赫爾。

  瑪努切赫爾后殺死圖爾和薩勒姆,法里東把王位讓給他。

  7.瑪努切赫爾,當政120年。此後,菲爾多西插入錫斯坦(在伊朗東南)的傳說故事,即魯斯塔姆家族的傳說故事。錫斯坦勇士薩姆得一子,但此子出生後即滿頭白發,薩姆認為不吉,便把他棄于深山。神鳥把他撫養成人,取名扎爾。後來薩姆後悔把孩子拋棄,入山尋子。發現神鳥還教會了這孩子人言,並且他的發育良好,遂把他接回,臨別時,神鳥贈扎爾數根羽毛,囑其有急難時,焚一羽毛,神鳥即來相助。瑪努切赫爾國王命令扎爾去統轄帝國東部扎別爾斯坦(約相當於今阿富汗喀布爾以西及伊朗東南部錫斯坦等地)。

  扎爾去喀布爾訪問,得知喀布爾國王密赫拉布是佐哈克的後裔。同時,也得知這位國王有一女,名魯達貝,姿色艷麗,想娶其為妻。魯達貝也有意於扎爾,但國王密赫拉布反對。魯達貝通過奶娘把自己的情意傳達給扎爾。扎爾把自己想法告訴父親薩姆。瑪努切赫爾也得知密赫拉布是佐哈克後代。乃下令扎爾去征密赫拉布。但薩姆力勸國王收回成命,並促成扎爾與魯達貝的婚事。

  扎爾與魯達貝結婚後,魯達貝身懷有孕,她感到身孕異常沉重。於是扎爾便燒一羽毛,問計於神鳥.神鳥讓他們進行剖腹產,並用一種酒對產婦進行麻痺,神鳥還授以幫助傷口愈合的藥膏。這嬰兒就是魯斯塔姆。魯斯塔姆出生後便吃十個嬰兒所吃的奶,到能進食時吃五個壯漢的飯,兒童時期就殺死為害於人的白象,顯示出不同常人的臂力。

  魯斯塔姆的祖父薩姆曾到馬贊得朗(伊朗北部,裡海南岸一帶)與土著人作戰。回來後,對瑪努切赫爾說該地風光甚美。這時土蘭王子阿夫拉西亞伯率軍進犯伊朗。國王瑪努切赫爾遂到馬贊得朗避難,此次土伊之戰是因為兩國國界不定。後兩國議和,並劃定邊界。約定由一伊朗勇士、神射手阿拉什到達瑪溫德山頂,射出一箭,此箭從早至午一直飛行,最後落到阿姆河邊,於是兩國便以阿姆河為界。勇士阿拉什射箭用力過猛,當即跌倒身亡。

  瑪努切赫爾曾興修水利工程,引底格里斯河水灌溉。據傳信德河也是他下令開鑿的。他還令百姓修園林﹐種果樹。

  8.努扎爾,當政7年。瑪努切赫爾死後,其子努扎爾繼位。《列王紀》中說他生性孤僻,而且貪錢,不理朝政,百姓不滿. 土蘭國王帕山知瑪努切赫爾已死,乃命其子阿夫拉西亞伯攻伊朗,俘國王努扎爾,將他殺死。薩姆之子扎爾出戰,土蘭人退兵。

  9.赫瑪斯帕,當政5年。他是一位老人,努扎爾被殺死,他的兩個兒子年齡尚小,貴族遂擁立塔赫瑪斯帕為王,5年後,塔赫瑪斯帕病死。

  10.戈爾沙斯帕,當政9年。他是塔赫瑪斯帕之子。他統治的最後,阿夫拉西亞伯又來進犯伊朗,國王問計於扎爾,扎爾建議他讓位給年輕人。後扎爾又派兒子魯斯塔姆去厄爾卑士山(阿爾卑士山?)去尋訪皇族後人格巴德。魯斯塔姆尚未歸來,戈爾沙斯帕已死,阿夫拉西亞伯短暫統治伊朗,神話傳說中的第一大王朝,俾士達迪王朝滅亡。

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