在一年中，泰国各地的节庆日形式多样，丰富多彩。其中，有自古沿袭下来的传统节日，有佛教、印度教、基督教等带有浓郁宗教色彩的节日，有颂扬传说中英雄和国王王室的节日，也有向大自然感恩的节日等等。泰国的大部分节庆活动，外国游客都可以参加，充分体验一下泰国的异国风情。以下为泰国的公众休假日，在泰国各地的地方节庆活动也多不胜数，欲知其详，可在各城市的介绍中了解其详情。

公历一月一日——元旦

历史上，泰国的元旦几经变迁。在拉玛五世时代，即1869年，拉玛五世曾钦定以公历4月1日为元旦日。直至1940年12月24日，为与各国协调，在以坡o披汶颂堪元帅为国务院院长的政府当任时，改以公历1月1日为新年首日。因此泰国从1941年起，便改用国际通用的元旦为泰国新年，并一直沿用至今。元旦节日活动包括：僧侣行善、设祭亲友亡魂、以香水浴佛、悬挂国旗、反省过去一年的功过得失、设定新一年的目标等等。

农历正月初一至初三——春节

泰国华人因与泰人和睦相处，水乳交融，因此保留着自己民族的风俗习惯，如春节、中元节、中秋节、端午节等节日，其热闹场面毫不逊色。泰国春节最具热闹的华人过年气氛要数中国城——唐人街（耀华叻路）及北榄府，除街道两旁摆满各种应节食品、物品外，还有舞狮、舞龙、游街盛会，以及“中国小姐”选美会。华人和泰人均喜欢过春节，因为这时华人老板会发双薪，且有休假，通常是从初一休到初三，小商店和公司通常关门休息，但泰国政府部门和银行会照常上班营业。

泰历三月十五日（公历二月月圆之日）——万佛节（Makha Puja）

这是为了纪念佛祖信徒对于佛祖的信仰与尊敬，对于笃信佛教的泰国，此节具有宗教上的信仰意义。其来源是，当佛祖在世时，曾驻足于王舍城传经讲道，分赴各地传教的僧侣拉，在三月十五日当天，竟不约而同地返回王舍城朝拜佛祖集会，佛祖因而颁赐了一部叫做“巴蒂穆”的经书，内列戒律共二百二十七条，经书的主旨为：“戒恶、从善、清心”。万佛节的活动项目包括：清晨僧侣行善；下午聆听诵经讲道；傍晚？僧侣约定时刻鸣钟集合，举行礼佛仪式；并在全国各地悬挂国旗。

公历四月六日——查库里王朝纪念日（Chakri Day）

1782年4月6日，为拉玛一世加冕登基，查库里王朝开基之是，也即现今曼谷王朝的开基日。当日举国办的活动包括：悬挂国旗；举行宗教仪式；向皇家纪念地敬献鲜花。

公历四月十三日至十七日——宋干节（SongkranFestival）

“宋干”一词出自梵语，太阳进入某星座称为“宋干”。太阳连续运行，进出不同的星府共十二次，时间恰好为一年。古代的泰国、老挝、缅甸及高棉，均以宋干节为过年，因其时为农闲，正宜举行隆重的宗教活动和民间杂耍。宋干节的风俗其实来自于印度，但泰国一直视为重要的民族节日之一。宋干节的活动有：于全国各地悬挂国旗；浴佛；浴僧；向长辈行洒水礼，祈求赐福。因此，人们也称此节庆“泼水节”。一年一度的泼水节就像中国新年一样热闹非凡，不论在曼谷或是泰国其它地方都会举行大型庆典及各项庆祝活动。大街小巷中所有人都忙着泼水，互道恭喜及祝福，尤其在炎热的天气下，淋一身湿反而更能消暑。

公历五月一日——国家劳动节

泰国于1932年首次颁布劳工条例，随后将每年的五月一日作为国家劳动节，以嘉奖劳动者，这一天全国依例放假一天。

公历五月五日——泰王登基纪念日（Coronation Day）

曼谷王朝自1782年建立，传世至今历九代。本朝国王蒲美蓬陛下，于1950年5月5日登基继承王业。泰王陛下圣智聪敏，广闻博识，爱民如子，倡导民主科学，推行利国利民的规划，受到了泰国广大臣民的爱戴和尊敬。节日庆祝活动一共三天，首日为五月三日，王室举行宗教慈善仪式；五月四日，婆罗门主教宣读泰王登基纪念文告仪式；五月五日，王室于上午进行僧侣布施，中午，海陆军各鸣礼炮廿一响以示敬贺。当日，还会举行泰皇陛下向优秀人士钦授五世王勋章。节日期间各地都会悬挂国旗。

公历五月十五日——春耕节（Ploughing Ceremony）

每年五月正值稻米播种季节，皇室会在皇家田举行插秧播种大典。参与这项皇家盛会的人们，穿著色彩鲜艳的衣服，分别举行不同的仪式，藉此祈求来年能够丰收。

泰历六月十五日——佛诞节（Khao Pha a Day）

相传佛祖诞生于佛历纪元前八十年，成佛于纪元前四十五年，而于纪元前一年涅盘。尽管佛祖诞生、悟道、涅盘的年份各异，但日期却相同，都是发生在泰（佛）历六月十五日。逢闰月之年，佛诞节的日期就改为是年的泰历七月十五日。节庆活动包括：佛教徒须于清晨前往佛寺与僧侣吃斋布施，聆听高僧传经讲道；民？捧香烛鲜花参加佛寺的巡烛礼；各处悬挂国旗。

公历八月十二日——诗丽吉王后诞辰（母亲节）

诗丽吉王后为泰国传统女性的典范，她协助泰王陛下支持各项利民利国的计划，绩效卓著，她的生辰之日就被定为泰国重要的节日之一。泰国的母亲节，原为4月15日，而于1976年改为8月12日，与王后殿下的生辰同日，并规定以洁白的茉莉花象征伟大的母性。节日活动有：各处悬挂国旗；举办福利慈善活动等。

泰历八月十六日——守夏节

守夏节为期三个月，有前守夏期（泰历8月16日至11月15日）及后守夏期（泰历9月16日至12月15日）之别。泰国采用前守夏期，守夏期结束之日称为“解夏节”。此节的由来是：当佛祖在世时，黎民百姓们抱怨僧侣终年云游不息，甚至于雨季因僧侣到处游荡，则踩坏了刚完成犁播插种的稻田。在佛祖得知后，就限令每年雨季三个月中，为僧侣均应驻守在寺中不得外出。节日期间活动：参予团体活动、制作香烛、僧衣等物，将这些物品献给守夏僧侣；参加赠献僧衣、施僧品、僧药给小沙弥的活动；与僧侣一起行善守戒听道；担任为期三个月的居士之职，以？守夏安居的僧侣筹措必需用品等；各处悬挂国旗。

公历十月廿三日——五世王纪念日（Chulalongkorn Day）

曼谷王朝的第五世王朱拉隆功王，诞生于1853年9月20日，于1910年驾崩，享年58岁。自登基继承王位，在位42年中，提供科学、鼓励教育、改革经济、革新税制，深入民心，被臣民尊称为“国父”。在他的纪念日，民众将与僧侣吃斋行善以示纪仿，并向“五世王御马铜像”纪念碑敬献自制花串、花圈。

公历十二月五日——国王诞辰（万寿节、父亲节）

泰王蒲美蓬陛下，诞生于1927年12月5日，于1946年6月9日继承王业，成为查库里王朝第九世君王。故定12月5日为为万寿节，也为泰国的父亲节。节日活动有：于各处悬挂国旗；举行佛教仪式；吃斋行善；恭祝圣寿；举办福利事业活动等。

泰历十二月十五日——水灯节

水灯节的习俗始于素可泰王朝时代，据记载，每年泰历12月15日深夜，泰王必循例御龙舟游河，王后及嫔妃均随圣驾游幸。而臣民嬉水于河中，诺帕玛贵妃触景生智，遂手制荷花水灯，漂浮于河流之上，奏请圣赏。此后，这种仪式就蔚然成风。节日活动：一般民众自行制作水灯，点缀以花、烛，然后漂放在池河中。水灯节的夜晚，月圆如盘，风清若丝，江河湖溪，漂满万盏水灯，烛光与笑脸明月相辉映，充满诗情画意。

公历十二月十日——宪法纪念日

1932年6月24日，泰国结束了历经七百多年的君主专政，改行君主立宪政制。并于三天后颁布第一部暂行宪法，规定国家最高权力为全民所有，国王、民众、民会委员会及法庭代理该项权力。至同年12月10日，泰王陛下颁布了一部正式的宪法，规定以国会组织的形式管理国家。宪法的颁布，标志着泰国迈进民主时代，为纪念这一伟大变革，官方规定每年12月10日为“宪法纪念日”。